渡辺一夫　著 串田孫一　編 二宮敬　編 危機の時代の証言 日本が敗戦へと向かうなか、フランス語で綴られていた日記。そこには国家への絶望と希望の間で揺れ動く知識人の生々しい声があった。解説　宮下志朗

緒方　正人 著 河出書房新社 水俣病患者認定運動の最前線で闘った緒方は、なぜ、認定申請を取り下げ、加害者を赦したのか？　水俣病を「文明の罪」として背負い直した先に浮かび上がる真の救済を描いた伝説的名著、待望の文庫化。

沖縄タイムス社 (編集) ちくま文庫 二度と戦争をしない・させないために生存者たちが語った真実を記録する 日本人必読の書 第二次大戦末期20万人もの命が奪われた沖縄戦。本書はその惨状を従軍記者が克明に綴った記録だ。現代史第一級の史料を初文庫化。解説　石原昌家 === 第二次世界大戦における最激戦地の一つ沖縄。軍民合わせ20万人もの尊い命が犠牲となった。本書のタイトルの「鉄の暴風」とは、1945年3月26日から3カ月間にわたり途絶えることなく続いた艦砲射撃や空爆のすさまじさを表現した言葉だ。1950年の初版刊行以降、沖縄戦を象徴する言葉として定着した。地形が変わるまで打ち込まれた砲爆弾、壕に逃げ込んだ住民を炙り出す執拗な火炎放射、そして民間人にまで及んだ自死の強制。本書は行動を軍とともにした記者たちが自らも体験したその壮絶な戦場の実態を、生存者をたずね克明に記録したもの。現代史第一級の史料を初文庫化。

ロードサイドの風景から、戦後のあゆみが見えてくる 全国各地に足を運び、店主の話をじっくり聞く。 人生と時代を記録する、傑作ノンフィクション! 道路沿いにひっそりと佇み、食事を提供するドライブイン。 それは道路建設に沸き、クルマや観光旅行が普及した昭和に隆盛し、 現在は徐々に消えつつある。 そんな全国各地のドライブインに通い、店主の話にじっくり耳を傾けると、 人の歴史、店の歴史、日本の戦後史が見えてくる──。 足を使い、時間をかけた取材が見事に結実した、傑作ノンフィクション。 解説 田中美穂 【目次】 まえがき プロローグ 酪農とドライブインの町――直別・ミッキーハウスドライブイン I ハイウェイ時代 かつてハイウェイ時代があった――阿蘇・城山ドライブイン 東海道はドライブイン銀座――掛川・小泉屋 クルマで巡る遍路道――高知・ドライブイン27 千日道路の今――奈良・山添ドライブイン II アメリカの輝き 一九六六年のピザハウス――かつて都心にドライブインがあった グッド・オールディーズ――平塚・ペッパーズドライブイン オレンジ色の輝き――エイアンドダブリュ沖縄株式会社 沖縄で感じるハワイ――本部町・ドライブインレストランハワイ III 花盛りの思い出 観光バスはどこまでも――能登・ロードパーク女の浦 レトロなオートレストラン――群馬・ドライブイン七輿 トラック野郎のオアシス――福島・二本松バイパスドライブイン ドライブインのマドンナ――千葉・なぎさドライブイン IV 移りゆく時代に きたぐにの冬――青森・わかばドライブイン 目的地はドライブイン――栃木・大川戸ドライブイン 一本列島の夢――児島・ラ・レインボー 採掘のあとに――筑豊・ドライブインかわら V 店を続けること 霧に包まれた道――津山・ドライブインつぼい 雪に覆われた道――南魚沼・石打ドライブイン 海辺――岩手・レストハウスうしお 川辺――小山・ドライブイン扶桑 橋本 倫史 (著) ちくま文庫 エピローグ 戦後――鹿児島・ドライブイン薩摩隼人 あとがき 令和とドライブイン――文庫版あとがき 解説 不思議な静けさ 田中美穂

沖縄タイムス社 編著 筑摩書房 第二次大戦末期二〇万人もの命が奪われた沖縄戦。本書はその惨状を従軍記者が克明に綴った記録だ。現代史第一級の史料を初文庫化。解説　石原昌家 === 第二次世界大戦における最激戦地の一つ沖縄。軍民合わせ20万人もの尊い命が犠牲となった。本書のタイトルの「鉄の暴風」とは、1945年3月26日から3カ月間にわたり途絶えることなく続いた艦砲射撃や空爆のすさまじさを表現した言葉だ。1950年の初版刊行以降、沖縄戦を象徴する言葉として定着した。地形が変わるまで打ち込まれた砲爆弾、壕に逃げ込んだ住民を炙り出す執拗な火炎放射、そして民間人にまで及んだ自死の強制。本書は行動を軍とともにした記者たちが自らも体験したその壮絶な戦場の実態を、生存者をたずね克明に記録したもの。現代史第一級の史料を初文庫化。 === 二度と戦争をしない・させないために生存者たちが語った真実を記録する 日本人必読の書 目次 ちくま学芸文庫版『鉄の暴風』まえがき 重版に際して まえがき ひめゆり塔の歌 第一章　嵐の前夜 一、揺らぐ常夏の島 二、十・十空襲 三、死の道連れ 四、逃避者 第二章　悲劇の離島 一、集団自決 二、運命の刳舟 第三章　中・南部戦線 一、米軍上陸 二、北・中飛行場の潰滅 三、神山島斬込み 四、軍司令部の壕 五、南へ南へ 六、鉄火地獄 七、伊敷・轟の壕 八、月下の投降 九、防召兵の話 十、牛島・長の最期 十一、出て来い 第四章　姫百合之塔 一、女学生従軍 二、南風原陸軍病院 三、泥濘の道 第五章　死の彷徨 一、第三外科の最期 二、運命甘受 三、女学生の手記 四、草生す屍 五、壕の精 六、平和への希求（姫百合之塔由来記） 第六章　北山の悲風 一、北へ北へ 二、山岳戦 三、真部・八重潰ゆ 四、国頭分院の最期 五、さ迷う兵隊 六、護郷隊 七、敗残 八、武士道よさらば 第七章　住民の手記――板良敷朝基記 一、山 二、飢餓 附録　戦闘経過概要 沖縄戦日誌 日米損害比較 沖縄戦線要図 第1図　沖縄全島図 第2図　南部戦線（慶良間列島を含む） 第3図　中部戦線 第4図　北部戦線 あとがき 二十年後のあとがき 三十年後のあとがき 五十年後のあとがき　 解説　新聞人が遺した警鐘を、いま再び打ち鳴らす――戦後八〇年を目前に（石原昌家）

著　打越正行　 解説　石岡丈昇　上原健太郎　上間陽子　岸政彦　 暴走族のパシリにはじまり、沖縄で調査を続けた。 『ヤンキーと地元』を書いた伝説のフィールドワーカーによる遺稿集。 2024年12月9日に急逝した、社会学者・打越正行さんの遺稿集を一周忌に合わせて刊行。 『ヤンキーと地元』（2019年3月刊、2024年11月ちくま文庫化）で打越さんは、沖縄の暴走族の「しーじゃ・うっとう（先輩・後輩）」関係などをもとに、建設業で生きるリスク層の生活を描かれました。地元の人間でも調査できない領域にパシリとして入っていった著者の本は、ナイチャーの書いたものとして驚きをもって迎えられ、第六回沖縄書店大賞沖縄部門大賞を受賞するなど高い評価を得ました。 本書は打越さんの遺した、パシリ論、沖縄社会論、暴力論の3部からなり、石岡丈昇、上原健太郎、上間陽子、岸政彦各氏の解説を付す。 === 根本はあくまでも「社会学者」だった。 暴力の真ん中で、生活をともにするような調査をしながら、 打越は優しい男だった。 ――岸政彦 みんなが打越くんの仕事を超えていく。 そこに自分の仕事を重ねながら、連なりながら。 ――上間陽子 === 目次 まえがき　上間陽子 はじめに 第１部　パシリ論 第１章 パシリ前史 第２章 社会の癖を書く――参与観察という方法 第３章 パシリとしての参与観察――つかえる部外者から、つかえない内部関係者へ 第１部 パシリ論 解説 パシリとしての参与観察が示すもの　石岡丈昇 断章１ 第２部　沖縄社会論 第４章 ホモソーシャルなつながりの周縁――沖縄のヤンキーの若者のしーじゃ・うっとぅ関係をもとに 第５章 製造業なき経済成長／談合なき建設業――建設業からみた「戦後」沖縄 第６章 学校を去るわけ 第２部 沖縄社会論 解説 ヤンキーの世界を通じて沖縄社会を描くこと　上原健太郎 断章２ 第３部 暴力論 第７章 つくられた、しーじゃ・うっとぅ関係――沖縄の建設業の社会史 第８章 ライフコースからの排除――沖縄のヤンキー、建設業の男性と暴力 第９章 暴力の理解社会学 第３部 暴力論 解説 暴力の傍らで問い続ける　上間陽子 断章３ 終章 ?ぎ止められる沖縄 解説 他者になる、解離する― 参与観察の極限　岸政彦 あとがき　岸政彦

著　早尾　貴紀　呉　世宗　趙　慶喜 明石書店 世界の各国で、リベラリズムにもとづく民主主義が行き詰まり、排外主義的な傾向を強めている。日本もまたアジアの民主化に背を向け、米軍に依存した米中新冷戦構造に自ら組み込まれようとしている。2019年5月から2020年9月までの1年半にわたって、沖縄、韓国、パレスチナを参照点におく、三人の気鋭の研究者が、世界と日本のバックラッシュの諸相を「三点観測」によって浮かび上がらせ、われわれが今どこにいるのかを明らかにする。

暮しの手帖編集部 出版社　暮しの手帖社 一冊まるごとを戦争中の暮しの特集にあてた『暮しの手帖』１世紀96号（1968年夏）を保存版にした書籍です。 終戦から22年の歳月が経った1967年、『暮しの手帖』は、戦時下の「庶民の日常の記憶」を集めようと、「戦争中の暮しの記録」の投稿を呼びかけました。高度経済成長に沸く日本において、あの暗く、苦しく、みじめだった戦争の記憶は、もはや思い出したくない、忘れてしまいたい過去のことだったでしょう。ところが、総数1736編という驚くべき数の原稿が寄せられ、当時の編集長の花森安治と編集部員たちは、全身全霊を傾けてこの企画に取り組み、一冊に編み上げました。 市井の人々は、なにを考え、なにを食べ、なにを着て、どんなふうに暮らし、死んでいったか、生きのびたのか。半世紀の時を経て、あの「戦争」を今に伝える、不朽のロングセラーです。 目次 戦場 いろいろの道具／わたしの写した教科書（清水安子）／若き日よふたたびはかえらぬものを／焼跡の卒業式／壕舎にも召集令状は来た／ちまたに雨の降る如く／この日の後に生まれてくる人に 日日の歌（勝矢武男） 配給食品日記（平岡峯太郎） お願い申します それでも私は生きる（田上ユイノ）／子供をたのむと一言（石井スエ）／さまざまのおもい（村上せん） 疎開 無理に疎開させた子が疎開先で爆死（柿谷実子）／捨ててあるものを拾ってたべる暮し（渡辺とよ子）／夫の出征中に強制疎開でついに廃業（森井勢以）／疎開荷物を預かるほうにも多い苦労（熊谷さち）／一家離散したまま再び揃うことなく（清沢ひろ子） 東京大空襲 火（島野康子）／死（黒岩保子）／熱（坂本千枝子）／命（谷口ますみ）／家（紀禮子）／隣（坂本千枝子）／傷（松岡婦志）／煙（藤木治子） わが町は焼けたり 燃えたはずなのに（中杉知誉子）／手を振る敵機（服部秀子）／タンスをお棺に（宮治千枝子）豆粕を押しいただく（神林範）／早よ降参したらええ（小森美恵子）／防空壕に埋まる（佐藤弘子）／くさった握飯（尾関岩二）／運命の給料日（西本恵三子）／逃げる（河原富志恵）おしゃれの効用（高橋君子）／爆弾ともしらず（松田経子） 一九四五年八月六日 黒い雨（村上芳子）／わが子（小久保よう子）／駅から（野村ぬい）／やけど（橋本朝江）／次の朝（星野佳以子） 大阪全滅 こんな所で負けたらあかんと人を押しのけ（勝きみ子）／防空壕の中の物まで灰になってしまって（今田やす） 飢えたるこどもたち お手玉の大豆（康本君子）／二日間歩いて脱走（上沢美和子）／いなごの青い汁（渡辺玲子）／おやつの食塩（森川玉江）／食べすぎ（山下隆男）／腹下しをかくして（梅野美智子）／絵にかいたお菓子（中村桂子） おてがみ（大和田一子、今泉タマ） 村へやってきた町の子 食物やって歌わせる（土佐林信江）／先生が子供のぶんまで（藤原徳子） 防空壕と壕舎 トタン小屋（戸田達雄）／屋根のカボチャ（松本栄子）／役に立たぬ防空壕（江間道子）／まるで仙人の暮し（藤木治子）／機銃掃射で助かる（小久保勘市）／女手ひとつで作る（土谷義）／防空壕は断念して（中山筆子） 小学生 きたかぜふいているときにつくつたかんそういも（田中よし子）／のどがかわいてもみずものめないでざいもくはこび（富田美鶴）／ひもじさにひとのべんとうをぬすんでたべたこども（浦田邦子）／こわされたふろやのいろのついたタイルがほしかつた（太田真理子）／きのみをひとつたりまつやにをとつたりしたやまのこ（中川三郎）／ひるはこどもよるはすいへいさんがつかうきようしつ（小関春子）／あのころのこどもはこんなふうにくらしてた（太田芳江）／十五キロもあるとなりむらへひとりでかいだしにゆく（江川佐一）／まいにち四キロのみちをがつこうへはだしでいつた（松本和子） 油と泥にまみれて 飛行場（横山譲二）／軍帽（梶川裕子）／放送（木内勝子）／機関砲（片山アヤ子）／車検（稲田好子）／撃茎（古橋賢造）／航空廠（森崎和江） 食 海水のおかゆ（戸原照子）／豆ご飯（喜多三重子）／糠の団子（新井オイツ）日の丸弁当（草野知代子）／雑炊食堂（柏木七洋）／ジャガ芋（小久保よう子）／かぼちゃの葉（岩森道子）／ごった煮（内田長三郎） 酒・たばこ・マッチ・石けん・長ぐつ・油 暗い灯（端慶覧長和）／たばこをまく（細矢充栄）／手作りの靴（古川雅子）／あく洗い（高井薫）／やみ酒（小久保勘市）／月下の食事（遠藤風子）／行列の場所とり（内田長三郎）／電柱の利用（神守きよ子）／海ほたる（横田好子）／松の明り（南郷よね子）／雪はだし（味方瞳） 路傍の畑 どぶ板の上にも野菜はそだつ（内田長三郎）／御堂筋の歩道を掘りかえして（守先花子）／三合程の大豆を一斗にせよと（山田千野） 産婆さんは大忙し ろーそくの火の下で（石井園江）／産湯の燃料にこまる（高木ちよ） ゆがめられたおしゃれ 佳人薄命（小久保よう子）／千枚通し（笠井幸子）／地下足袋（黒滝正子）／女子挺身隊の記念写真（岩瀬田鶴子） 恥の記憶 紀元節の買出し（内田長三郎）／女生徒の病気（木沢敏子）／先生のピンはね（山下隆男）／疎開地の女ボス（飯森加代子）／白米の弁当（上池達男）／疎開っ子（佐野寛）／乾パンどろぼう（藤原正高）／生めよふやせよ（内藤咲枝） 汽車は行く 宇都宮から大阪へ（山中二郎）／東京から静岡へ（山内祥子）／八幡-千丁間（芝崎総夫）／東京から山形へ（値賀アイ） いろいろ 薪の塩だし（篠田良一）／血清（中村のぶ子）／千人針（土屋政江）／父の免職（岡井敏）／犬を連れて（池田ゆき子）／取急ぎ結婚（種岡敏子）／つくろい屋（小幡玻矢子）銭湯（原多美江）／女教師の宿直（安土文子）戦死（内田茂子）心の隅にのこる汚点（河原富志恵）／全羅南道光州東公立中学校（白土時雄）／ある教え子の死（小林綾子）／自分だけ白い飯を食べる神経（渡辺秀子）／カラフトのいも作り（山口清子）／東京の下宿（高畠健）／防空演習（柏木七洋）／台湾の嘉義の防空壕（太田光子）／じゃま者あつかい（大山輝子）／竹槍（田島泰子）／ある微用工（吉本元太郎） 父よ夫よ お通夜の炭（藤岡タヅ）／家の下に（矢島興志子）／駅頭のわかれ（向坂淑子）／君死に給う（久末栄）／いわしの箱（三田庸子）／暮れかけた道（林優子） 百姓日記（田中仁吾） 附録 1 戦争中の暮しの記録を若い世代はどう読んだか／1215名の若い人たちについて 2 戦争を体験した大人から戦争を知らない若い人へ／やっと発言しはじめた戦中派

藤原 辰史(著) 発行：共和国 国民社会主義（ナチス）による支配体制下で、人間と食をめぐる関係には何が生じたのか？　この強烈なモティーフのもと、竃（かまど）からシステムキッチンへ、近代化の過程で変容する、家事労働、レシピ、エネルギーなどから、「台所」という空間のファシズムをつぶさに検証し、従来のナチス研究に新たな一歩を刻んだ画期的な成果。第１回（2013年度）河合隼雄学芸賞を受賞した、著者の代表作。 目次 序章　台所の環境思想史 １、歴史の基層としての台所 ２、テイラー・システムとナチズム ３、台所の変革者たち ４、 台所をどうとらえるか──定義とアングル 第１章　台所空間の「工場」化──建築課題としての台所 １、ドイツ台所小史──「煙と煤」から「ガスと電気」へ ２、ドイツ台所外史──「キッチンの集団化」という傍流 ３、第一次世界大戦の衝撃──集団給食の登場 ４、フランクフルト・キッチン──「赤いウィーン」から来た女性建築家 ５、考えるキッチン──エルナ・マイヤーの挑戦 ６、ナチス・キッチン？ ７、労働者、約一名の「工場」 第２章　調理道具のテクノロジー化──市場としての台所 １、電化される家族愛──快適、清潔、衛生的 ２、台所道具の進歩の背景 ３、ニュアル化する台所仕事──人間から道具へ ４、市場化する家事──消費者センター「ハイバウディ」の歴史 ５、報酬なきテイラー主義の果てに 第３章　家政学の挑戦 １、家政学とは何か ２、家政学の根本問題──『家政年報』創刊号 ３、家政学の可能性と限界──『家政年報』1928―1932 ４、家政学のナチ化──『家政年報』1933―1935 ５、家政学の戦時体制化──『家政年報』1939―1944 ６、家政学が台所に与えた影響 第４章　レシピの思想史 １、ドイツ・レシピ小史 ２、読み継がれる料理本──食の嗜好の変化のなかで ３、企業のレシピ──ナチズムへの道 ４、栄養素に還元される料理 第５章　台所のナチ化──テイラー主義の果てに １、台所からみたナチズム ２、「第二の性」の戦場 ３、「主婦のヒエラルキー」の形成──母親学校、更生施設、そして占領地へ ４、無駄なくせ闘争 ５、残飯で豚を育てる──食糧生産援助事業 ６、食の公共化の帰結 終章　来たるべき台所のために １、労働空間、生態空間、信仰の場 ２、台所の改革者たちとナチズム ３、ナチスのキッチンを超えて 　註 　参考文献 「食べること」の救出に向けて──あとがきにかえて 　針のむしろの記──新版のあとがきにかえて

笠原　十九司 著 岩波書店 日本軍の一大汚点、南京事件。蛮行はいかに生じ、推移し、いかなる結果を招いたのか。日中全面戦争にいたる過程、虐殺の被害の実相、推定死者数等を旧版より精緻に明らかにし、事件の全貌を多角的に浮かび上がらせる増補決定版。 新版に寄せて 序　二つの裁判で裁かれた南京事件 Ⅰ　日中全面戦争へ Ⅱ　海軍航空隊の戦略爆撃 Ⅲ　中支那方面軍、独断専行で南京へ Ⅳ　近郊農村から始まった虐殺 Ⅴ　南京占領――徹底した包囲殲滅戦 Ⅵ　陸海両軍による「残敵掃蕩」 Ⅶ　入城式のための大殺戮 Ⅷ　陸の孤島での犯罪と抵抗 Ⅸ　南京事件の全体像――犠牲者総数を推定する 　結びにかえて――いま問われているのは何か

著 松村圭一郎 ミシマ社 私は日本のことを、 自分たちのことを何も知らなかった。（「おわりに」より） 水俣、天草、須恵村… 故郷・熊本の暮らしの記録を初めて解く。 現代の歪みの根源を映し出す、 今を生きる人たち必読の生活誌。 世界を動かしてきたのは、 いつも、小さき者たちだった。 はたらく、まじわる、くに… 消えかけていた声を拾い、 紡いだ、渾身の二一編。 気鋭の人類学者の新たな代表作

須藤　功(著) 発行：農山漁村文化協会 経済成長が最優先されたあの頃、昭和30～50年代の村では、鳥獣害に悩みながらも焼畑で生計を立て、祭りに願いを託した人びとの「ふつうの暮らし」があった。 宮本常一が所長だった日本観光文化研究所に所属し、日本全国の村で「あるくみるきく」ことを誠実に続けてきた写真家、須藤功による写真エッセイ。宮崎県西都市の「銀鏡神楽」、同県西米良村の「焼畑」、愛知県東栄町の「シシウチ」、三信遠の「田遊」「田楽」、アイヌの「イヨマンテ（熊送り）」…二度とふれえぬ時代の光景が、そこにある。 【　目次　】 ■第一章 笛太鼓がさわやかに響く山村 1 川と山と畑作物／2 阿弥陀如来に捧げる／3 田植と畑作物 ■第二章 山の暮らしを支えた焼畑 1 山地を拓いて種を蒔く／2 椿山と米良山の焼畑／3 再現されたアキコバ ／4 子ども焼畑体験学習／5 奥三河の焼畑の記録／6 南信濃南部の記録／7 遠江の焼畑の記録■第三章 暮らしを語るまつりと芸能 1 まつりに探る焼畑／2 まつりが語る食生活／3 花祭を読む ■第四章 米のご飯を食べる習俗 1 米の音で蘇生／2 葬式の食と習俗／3 楽しみと占い／4 大盛りの米飯 ■第五章 木の実も獣も山の幸 1 山村の身近な獣／2 獣捕獲の変遷／3 島に潜む猪／4 猪を食する／ ■第六章 獣にまつわる祭事と芸能 1 アイヌの熊送り／2 獣に弓矢を放つ祭事 ／3 銀鏡の猪と祭事／4 椎葉神楽と猪／5 大隅半島の猪／6 沖縄の猪の祭事 ■第七章 花と風雨と神仏への祈り 1 花に寄せる望み／2 南九州の祭事／3 島人の感謝と祈り／4 願いと供養碑

寺尾　紗穂 著 河出書房新社 日本はかつて国策として移民を推奨する「移民送り出し国」だった。沖縄からパラグアイまで開拓地をめぐり、戦争に翻弄された労働者たちの声を拾い集める、聞き書きルポルタージュの決定版。 まえがき 父のいない戦後　　札幌・平尾富士子さん 台風と格闘した開拓　　種子島・中川博司さん 遊水地に拓いた未来　　我孫子・玉根康徳さん ＰＴＳＤを呼び起こされる戦後　　那覇・上原和彦さん 死亡も補償も認められない　一六歳の兄の戦死　　那覇・阿良光雄さん 靖国に祀られた母　　札幌・野村武さん パラグアイからアルゼンチンへ　　埼玉・鈴木光さん 除草剤入らなかったらつぶれてた　　パラグアイ・フラム 溝際孝市さん 二つの大和村を生きた夫　　パラグアイ・エンカルナシオン 中村博子さん 移民の子が大使になった　　パラグアイ・フラム イサオ・タオカさん あとがき

白山 眞理/小原 真史【著】 コロナ・ブックス 伝統文化、近代国家、外客誘致、五輪招致、対敵宣伝、戦意発揚、世界融和―１９３０‐５０年代、日本のイメージはどのように表わされたのか。戦後７０年特別企画。 目次 “報道写真”のあけぼの―民間と政府外郭団体の“報道写真”（『ＮＩＰＰＯＮ』；『ＴＲＡＶＥＬ　ＩＮ　ＪＡＰＡＮ』　ほか） プロパガンダの時代―戦略的対外宣伝への歩み（『ＬＩＦＥ』の視線；博覧会・展覧会を舞台に　ほか） 総動員体制下の写真―写真人と報国写真（『写真週報』；統廃合期の写真雑誌　ほか） 敗戦、そして占領―東京・広島・長崎の廃墟と敗戦（幻の『ＦＲＯＮＴ』；天皇と写真　ほか） 冷戦の時代（“報道写真”の継続と冷戦；『週刊サンニュース』　ほか）

北原モコットゥナシ (著), 田房 永子 (イラスト) 303BOOKS 漫画『ゴールデンカムイ』の 監修にも参加！ 北原モコットゥナシが アイヌをとりまくもやもやを 丁寧に解説 日本の民族的マイノリティであるアイヌ。北海道が舞台のドラマでもその姿を目にすることはめったになく、教科書に載っているのも民族衣装を着た姿ばかり。非アイヌにとって、今を生きるアイヌの姿は、まるで厚い「もや」の向こう側にあるかのようです。アイヌは、どんなことに「もやもや」を感じているのか？　その「もやもや」はどこから来るのか？　無知・無理解や差別の構造、そしてマイノリティとマジョリティの関係など、北原モコットゥナシが様々な視点から考察してゆきます。 Contents 第1章　言い出しにくいんです 第2章　差別・ステレオタイプ 第3章　アイデンティティ わたしらしさとアイヌらしさ 第4章　マジョリティの優位性 北原モコットゥナシ✕田房永子　特別対談 これまでのできごと年表

石原　真衣 著 村上　靖彦 著 いまだ継続する不正義と差別に対して、アイヌの人々は何を問い、行動してきたのか。五人の当事者へのインタビューから現代アイヌの〈まなざし〉を辿り、アイヌの声を奪い、語りを占有し続ける日本人のあり方を問う。 序　章　まなざされるアイヌとまなざし返すアイヌ 第１部　遺骨返還運動とアイヌ近代史 　第１章　先人の尊厳と未来の教育――遺骨返還運動にたずさわる木村二三夫さん 　第２章　アイヌ文化を伝えられてこなかったことに誇りを持っている――親族の遺骨を探索するBさん 　第３章　幽閉されるアイヌと遺骨 第２部　インターセクショナリティ 　第４章　アイヌ女性と複合差別――ヘイトスピーチと闘う多原良子さん 　第５章　先住民フェミニズム批評――Ain't I a Woman? ／「私」は女ではないの? 第３部　アイヌと外部を行き来する 　第６章　羽をパタパタさせればいい――アイヌ近現代史研究者である新井かおりさん 　第７章　家出少年は傍らに神話を持つ――美術家結城幸司さん 　第８章　思想的消費とまなざしの暴力 　終　章　まなざしの転換 　　あとがき　交差する場所をひらく 　　謝　　辞

加藤 直樹 著 関東大震災時の朝鮮人虐殺の関連書『九月、東京の路上で』『TRICK　「朝鮮人虐殺」をなかったことにしたい人たち』（ともに、ころから）で知られる、加藤直樹さんの新著。 1923年の大震災発生前の東アジア状況から虐殺事件50周年に建立された追悼碑のいきさつ、そしてヘイトデモの勃興と抵抗まで、広い意味での「九月」を生きる人びとを点描する一冊。 はじめに 過ぎ去らない「百年」 セクション1　朝鮮人虐殺の「百年」 
朝鮮人虐殺と「杉並」の百年 追悼するということ セクション2　「九月」を生きた人びと
 パルチザンの幻影 "JAPANESE ONLY"と姜大興さんの墓 義烈団・金祉燮が差し出した手 映画『金子文子と朴烈』が描く虚実の妙 「自由な街」で育って― 私の大久保 大久保― レイシスト集団を包囲する人々 中国人虐殺を生き延びた青年 セクション3　「嫌韓」と虐殺否定論に抗して 
「嫌韓」の歴史的起源を探る ラムザイヤー教授の「朝鮮人虐殺」論文を読む おわりに 「私たち」の百年を記憶する

日本最後のシャーマンたち 著:ミュリエル・ジョリヴェ 翻訳:鳥取 絹子 草思社 東北、北海道、沖縄、そして東京――。 半世紀にわたって日本に暮らすベルギー生まれの日本学者が、 さまざまな文化的背景を背負ったシャーマンたちを訪ね歩き、 その肉声を多数採録した貴重なドキュメント。　 不可思議な世界との交流をやわらかな筆致でつづったユニークな一冊！

小松 理虔 ぼくらはみな、だれかの悲しみのよそ者だ。 それでもなお、 他者との間の線を手繰り寄せる。 「他者（矛盾）を自分の中に招き入れ住まわせて、儀礼抜きに、迂路を介さず、問い問われ、問い直し、倫理を探し求めている」 ― 柳 美里（ 小説家） 「〈中途半端〉の一語に自分の靄（かすみ）が晴れ、見知らぬ人々の顔がくっきりと見えてくる」 ― 三宅 唱（ 映画監督） 東日本大震災と原発事故から10年。魅力的な地元の人々と話し、綴った、災間を生きるすべての人へ捧ぐ渾身の初のエッセイ 東北にも関東にも、東北随一の漁業の町にも観光地にもなりきれない。東日本大震災と原発事故後、傷ついたまちで放射能に恐怖し、風評被害は受けたが直接的被害は少なかった、福島県いわき市小名浜。著者は、この地で生まれ育ち〈中途半端〉さに悶えながら地域活動をしてきた。当事者とは、復興とは、原発とは、ふるさととは――10年を経た「震災後」を、地元の人々はどう捉え暮らしてきたのか。魅力的な市井の人々の話を聞き、綴った、災害が絶えない世界に光を灯す、渾身の人物エッセイ。

日野　行介 著 平凡社 東日本大震災での原発事故で全町避難を余儀なくされた双葉町の元町長・井戸川克隆。故郷を壊す国策にひとり抗う男の闘いを描く。

北海道放送報道部道警ヤジ排除問題取材班 著 出版社　ころから 「おかしいことは、おかしいと言う」ーーそんな当たり前のことができない社会になってはいないか？ 札幌で街頭演説する安倍晋三元首相に向けて、複数の聴衆が異議申し立てをしました。しかし、警備する北海道警はヤジやプラカードで「声」をあげた聴衆のうち少なくとも9人を強制的に排除したのです。 この”小さな”事件を、しつこく、丹念に追った北海道放送は2020年にドキュメンタリーを2回放送し、特に4月放送の『ヤジと民主主義〜小さな自由が排除された先に』はYouTubeでも公開され、36万回再生を記録。さらに、日本ジャーナリスト会議による第63回JCJ賞をはじめ第57回ギャラクシー賞などを受賞しました。そして排除されたうち2人が北海道を訴え、2022年3月に札幌地裁は北海道に対して計88万円を原告に賠償するようにとの判決を下したのです。 同番組の書籍化に際して、この画期的な判決にいたる経緯を追加取材し、『ヤジと民主主義』として刊行します。

安田菜津紀（著）、金井真紀（絵と文） 図書出版 ヘウレーカ ともに生きるってなんだろう？ 難民、紛争などの取材・発信を続けるフォトジャーナリスト安田菜津紀が、日本の入管政策に翻弄されてきた、外国にルーツのある４人を取材。一人ひとりの生きた道のりをたどることで、彼らがどんな困難に直面してきたかを、子どもにも伝わるよう平易なことばでまとめました。 あちらこちらで「多様性の尊重」がいわれているのに、そこから排除される人たちがいるのはなぜだろう。共に生きるってなんだろう。そんな対話のきっかけになることを願って――。 文筆家でイラストレーターの金井真紀によるカラーイラスト多数。入管法や難民の人たちをもっと知るためのQ&Ａや、金井による「難民・移民フェス」についてのエッセイも収載。私たちに何ができるのかを考えます。 はじめに 01　在留資格がないと、公園のなかの川がわたれない？ リアナさんのお話 ３つのことばがとびかう家族／いなくなってしまったお父さん／とつぜんはじまった「自由に移動ができない」くらし／「働いてはダメ」で苦しくなった生活／「とにかく帰れ」という法律になってしまう？／リアナさんの夢と、その３つの理由／ついに変わってしまった法律 02「日本の子どもたちに英語を教えたい」と夢見ていたのに ウィシュマさんのお話 のびのびと育った三姉妹／日本の子どもたちに英語を教えてみたい／とぎれてしまった家族への連絡／スリランカに帰れず、つづいた収容／ようやく見つけた、外に出る希望／点滴もされず、入院もできず……／とつぜんの知らせと母の悲しみ／悲しい再会／真相を知りたい家族の前に立ちはだかるもの 03　命の危険からのがれてきたのに アハメットさんのお話 自然にかこまれた農村のくらし／禁止されていた民族のことば／こっそり祝ったクルドの正月／安全な場所をもとめて、日本へ／どうして日本は自分たちを守ってくれないの？／ふたたび、ひきさかれた家族／ニュージーランドでむかえた新しい生活 04　外国人の「管理」「監視」はいつからはじまったの？ 石日分さんのお話 多様な人びとがくらす桜本のハルモニたち／「キムチくさい」と言われつづけた子ども時代／母のふるさとに帰ろうとしたものの……／一方的に「日本人」「外国人」にされた在日コリアンたち 05　新しい法律のなにが問題？　ほんとうに必要なしくみとは？ 入管法のお話 06　いっしょに遊ぼう、ほしい未来をつくろう 難民・移民フェスのお話 おわりに 謝辞 もっと知りたいＱ＆Ａ Ｑ１　入管ってなんですか？ Ｑ２　入管施設への収容や、送還ってどういうこと？ Ｑ３　仮放免って、どうやって決められるの？ Ｑ４　在留資格のない子どもは日本にどれくらいいる？学校には行っている？ Ｑ５　日本にくらす、在留資格のない子どもたちはどうなるの？ Ｑ６　学校にかよわなくなると、在留資格がなくなってしまうの？ Ｑ７　学校にかよえなくても、仕事はできるのでは？ Ｑ８　ウィシュマさんはどうして収容されうつづけたの？ Ｑ９　具合がわるいのに、どうしてすぐに病院に行かせてくれないの？ Ｑ１０　日本が好きな人だったのに…… Ｑ１１　入管ではどれくらいの人がなくなっているの？ Ｑ１２　在留資格がないのは「わるいこと」なのでは？ Ｑ１３　ほかの国でも長いあいだ収容されてしまうの？ Ｑ１４　日本にはどれくらいのクルド人の人たちが住んでいるの？ Ｑ１５　世界ではどれくらいの人がふるさとをおわれているの？ Ｑ１６　移民ということばもよくききますが、難民とどうちがうの？ Ｑ１７　日本はどれくらい難民を受け入れているの？ Ｑ１８　なぜ日本は難民に認定される人がすくないの？ Ｑ１９　飛行機で逃げるにはお金がかかるね。お金をもっていても難民なの？ Ｑ２０　避難してきた人たちは、日本でどんなことに困っているの？ Ｑ２１　仕事をしたいから難民申請している人もいるの？ Ｑ２２　どうして日本はクルド人を難民として受け入れないの？ Ｑ２３　日本で難民としてみとめられないなら、ほかの国に行けばいいのでは？ Ｑ２４　難民の受け入れって負担なの？ Ｑ２５　外国人がふえると犯罪がふえるってネットで見たけど、ほんと？ Ｑ２６　「外国人は危ない」っていう偏見が広がると、どんなことが起きるの？ Ｑ２７　日本でのくらしがたいへんなら、帰国すればいいのでは？

安田 菜津紀 死者をないがしろにする社会が、生きた人間の尊厳を守れるのか? 福島、沖縄、パレスチナを訪れ、不条理を強いられ生きる人々の姿を追った、著者の６年間の行動と思考の記録。遺骨収集に取り組む２人の男性の言動を通して、歪んだ現代日本の社会構造を浮き彫りにするとともに、「未来の人の明日をつくる」ためには何が必要なのかを提示する。現地に赴き、自らの実体験から言葉を紡ぎ出した気鋭のジャーナリストの問題提起の書。 目次 プロローグ 第１章　2018年２月　パレスチナ 第２章　2019年２月　福島 第３章　2020年６月　福島 第４章　2021年４月　沖縄 第５章　2022年１月　福島 第６章　2022年４月　沖縄 第７章　2023年１月　福島 第８章　2023年10月　東京 第９章　2023年12月　パレスチナ 第10章　2024年２月　福島 第11章　2024年６月　沖縄 第12章　2024年８月　東京 第13章　2024年９月　東京 第14章　2024年11月　福島 エピローグ

加藤　直樹 関東大震災の直後に響き渡る叫び声。ふたたびの五輪を前に繰り返されるヘイトスピーチ。現代に残響する忌まわしい声に抗う歴史ノンフィクション！